Dragoste, familie si fericire – Petru Ilut

Descriere

Dragoste, familie si fericire – Petru Ilut

Abordare la nivel de grup

La nivel de grup, trebuinta intelegerii propriului grup, ca si a altor grupuri, a dat nastere mai multor teorii. Unele dintre acestea (de exemplu, teoria identitatii sociale, teoria schemei de sine) au fost deja prezentate, altele urmeaza sa le schitam in cele ce urmeaza.

Teoria Reprezentarilor sociale”. Initierea acestei teorii este legata de aparitia cartii lui Serge Moscovici La psychanalyse. son image el son public (1961).

In timp, teoria reprezentarilor sociale a cunoscut o dezvoltare exceptionala, existand in prezent organizatii, reviste si congrese internationale periodice dedicate acestui fenomen.

Initiatorul teoriei reprezentarilor sociale. Serge Moscovici (1925-2014), a refuzat -pentru a nu incorseta cercetarea – sa dea o definitie fenomenului pe care l-a analizat in profunzime. Totusi, au facut-o unii dintre colaboratorii si elevii sai.

Astfel, profesoara dc psihologie sociala Denise Jodelet considera ca reprezentarile sociale sunt o forma de cunoastere specifica, o stiinta a simtului comun, al carei continut se manifesta prin operatii, procese generative si functionale determinate social.

In sens mai general, [conceptul de reprezentari sociale] designeaza o forma de gandire sociala (Jodelet. 1984/1990. p. 361).

Asadar, reprezentarile sociale sunt moduri de gandire practica orientate spre comunicare, spre intelegerea si controlul obiectelor” materiale si ideale.

Asa cum precizeaza Denise Jodelet, nu exista reprezentari sociale in absenta unui obiect al reprezentarii. Pentru ca un obiect sa genereze reprezentari sociale, trebuie sa fie extrem de complex si sa focalizeze, intr-o maniera specifica, grupurile sociale.

Teorii ale controlului. Teorii ale intaririi

Mai multe teorii au ca obiect de studiu contingenta dintre actiunile realizate si intaririle, beneficiile obtinute. Prin teorii ale controlului, Suzan T. Fiske (2001) intelege acele teorii care se concentreaza asupra dorintei oamenilor de a obtine anumite beneficii.

Teoria Savantul naiv” porneste de la asumptia ca, in viata de zi cu zi, oamenii nu procedeaza asemenea savantilor autentici, dezvoltand rationamente logice, ci apeleaza la informatii care sa le confirme opiniile si pe care le trateaza folosind diferite „euristici.

De aici rezulta erori in gandirea la nivelul simtului comun, inclusiv erori referitoare la episoadele de fericire. Laurean J. Chapman si J.P. Chapman (1967) au studiat printre primii acest fenomen.

Teoria „Avarul cognitiv (sau .Lenesul cognitiv”) explica modul de gandire al savantilor naivi”. Pentru ca oamenii au capacitati cognitive limitate, ei cauta sa le utilizeze cat mai….

DIN CUPRINS:

Prezentarea autorilor

Partea I
Dragoste. familie si convietuiri non-familiale

Capitolul 1. Dragoste si casatorie. Posibile temeiuri pentru o sociologie a seninatatii (Petru Ilut)
1.1. Liniamente epistemologice
1.2. Mituri ale reprezentarii si intelegerii dragostei si dincolo de ele
1.3 Dragostea si casatoria
1.4. Fericirea, bucuria si seninatatea in crescendo sociologic

Bibliografie

Capitolul 2. Dragostea ca fenomen psihosocial, intre teorie si metafora. Teorii metaforice ale dragostei (Mihai Stelian Rusu)
2.1. Preludiu epistemologic: paradigma lirico-intuitiva si memforicitate cognitiva
2.2. Teoria epica a dragostei: dragostea ca poveste
2.3. Teoria geometrica a dragostei: dragostea ca triunghi
2.4. Teoria cromatica a dragostei: dragostea ca culoare
2.5. Teoria trifactoriala a dragostei: dragostea ca eticheta
2.6. Teoria administrativa a dragostei: dragostea ca pericol
2.7. Postludiu concluziv: metaforicitatea cognitiva a dragostei

Bibliografie

Capitolul 3. Consideratii asupra unor aspecte demografice ale familiei europene de azi (Traian Rotariu)
3.1. Evolutia intensitatii nuptialitatii si constituirea cuplurilor non-maritale
3.2. Schimbari in calendarul casatoriilor
3.3. Tendintele divortialitatii
3.4. Nasteri extramaritale
3.5. In loc de concluzii

Bibliografie